20201023

凌晨看人拆炸弹（名字好像是keep talking then no one explodes）看到两点撑不住了，所以还是没看我毛的比赛。不过果然又是一场胜利，几个替补还进球了。还是七点多起来过早，然后摸鱼、看看租房app到八点四十跑路。上午继续放空，看看房子啥的。中午点个egg bomb，还挺香的，虽然有点贵。下午稍微提起点劲修一修app端的bug。五点多wework似乎有个活动，可也许是cto跟其他两个人讨论问题讨论迟了，等我们上去都没看见人了。六点半准时跑路，回来吃完晚饭还是赶在扫地机器人（我有提过改成八点开始定时清扫了吗？）之前弹完琴，然后在它完工之后开始看书写总结。呼……休息休息。      中世纪城镇的核心无疑是主教堂。若是按后来巴洛克时代开始的做法，主要建筑物通常会被空地隔开，正面一条宽阔的街道。以中世纪的眼光来看，这种做法太直截了当，过分千篇一律。中世纪城市像一块挂毯，设计错综复杂。人们常常着迷于编织的美丽，在城市里漫步时，相对其它建筑物来说更高大的教堂突然出现在面前，将视线引向天空。这是中世纪最重要的手法：隐蔽和出其不意。建筑物的规模始终保持人文尺度，即使城镇和人口规模的扩大也不会催生更大的教堂、医院或者救济院，而是会让这些公共建筑的数目增加。小结构和亲密关系是中世纪文化的优异之处，它消除了臃肿的机构和不必要呃交通，让城镇各处保持和谐统一。交通网的概念还未形成，建筑物也不是沿街而建——人们并不会考虑社区内建筑物群与外界的交通往来。街道自然弯弯曲曲，这有防御作用：不仅御敌，也让冬天的户外更加舒适。狭窄的街道和伸出来的房檐也对露天商铺更为友好，一直要到16世纪玻璃变得廉价，商铺才大规模移到建筑物内。铺装地面从11世纪开始极为缓慢的普及进程，不过这些事务通常是私人负责。中世界城镇管理的一个特点就是由社会团体牵头组织，各家各户分片包干。较大规模的城市是由多个自给自足的小社区连片组成，主要根据教区来划分，辅以按功能分区的做法（比如教士区、皇室区、商人区、修女院区和学院区等等）。中世纪城市统一而又多样化，它的精美景观不是偶发形成的，而是不断艰苦努力、监督管控的结果。手艺工人所受到的教育严密而系统。笛卡尔也提及，"任何时候都有一些官员，负责督促私人建造的建筑物必须有助于城市景观"。中世纪建设者们并不完全迎合流行的套路，而是把新老风格融汇成更丰富的风格。于是一条街道上，罗马式的、极端哥特式的、华丽的、文艺复兴式的和巴洛克式的建筑物可以共存并且不损景观。它反映了各历史阶段社会融化的融合，在满足生活要求的同时又能适应变化和创新，不会被变化所摧毁。与之相反的是，只追求整齐划一的审美态度推重一致性而有损普遍性；它是有形社会力量的体现，却忽视了无形的生命过程。  

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