20200902
昨天还是九点多才睡。凌晨四点多起来,快五点进书房踩一踩骑行台,么的双腿好钝啊发不了力。ftp虽然调低了但后面的4区感觉没啥希望,今天时间又紧就果断放了,顺便再把ftp调低到120。这个骑行计划我觉得还是坚持下去比较好,就算把ftp调低或者每个训练只骑到扛不住也行,因为等于省下了ns的钱。时间空出来了就看会儿书,过早前洗洗澡弹弹琴。过完早时间还挺多,继续看会儿书把总结写了。八点半出门,因为今天打算走过去。昨天买了个线材收纳箱,有点大书包放不下。走过昨天被抓那段路,么的跟欧卡美卡玩家抱怨的全程限速80突然中间一小节限速50似的,前后路段都没有(明显的)非机动车道,或者说非机动车道跟机动车道在栏杆的同一边。就这段三十米左右的路非机动车道在栏杆的另一边……到公司还早,没啥人到。cto说他今天有事不过来,另一个开发起来迟了,于是整个上午都只有我一个人。不过也没啥其它的事做所以也没怎么摸鱼,到下午快把这周已经安排的任务做完了……其实是可以做完的,还剩一个安卓的任务明天搞吧,剩下的时间就摸摸鱼,提前把流水账记了什么的。中午就在全家买了点面包吃了,感觉有点饿啊……等下赶紧打卡下班,回家就发流水账然后吃晚饭。 新生的基督教文化直到11世纪才开始影响城市形式。在此之前,城市因蛮族入侵而式微。波尔多缩小到原有的三分之一,尼姆和阿尔勒更是将圆形剧场改造成小而拥挤的城镇,用剧场的石墙抵御外敌。城市因处于瓦解中而呈现出很多原始城市的特征,但旧的社会精神一直没有消失。罗马帝国巅峰时期因不需要而被拆除的城墙重新被建立起来。一旦城市安全有了保障,人们就又争先恐后地返回城市——它毕竟比孤独避居还是要安全一些,也更有吸引力一些。我们很清楚这是一把双刃剑,因为它常常意味着人们为了寻求庇护而向城堡的主人卑躬屈膝。但与美索不达米亚的城市不同,中古时代自治城市的封建领主只取得了半法人实体地位。城内各种权力及其代表,处于微妙而脆弱的社会平衡之中。他们经常维护这种平衡并且收效不错。于是,此时的城市对于自由、平等、民主参与和自治管理的容许程度相当之高,甚至可能超过了古希腊城市。也没有一个阶层能永久地统治其它所有阶层——这一状况的结束本身就是中古时代结束的标志。 发自我的iPad
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