20200701

凌晨一点就醒了，摸鱼半天，准备看球结果打cs打忘记了。昨天走路有点多（相对来说），于是像上次一样双腿酸疼，所以就没踩骑行台。六点多过完早继续弹琴，弹完继续打几把cs，然后开始看书。午饭后还是弹琴，然后两点打卡上班，先加个接口，然后再鼓捣ar的东西。五点打卡下班，摸鱼一会儿准备吃晚饭睡觉了。    公元前5世纪，尽管希腊城市的建筑还十分简陋，但它们作为文化功能的实体已经成熟了。这场从公元前6世纪梭伦时代所开始的转变，很难说是古希腊民主原则的功劳：因为它们的民主形式还非常原始。相比于他们的先驱，古希腊城市文化有三个特点，使得他们的成就能上升到如此高度。这三个特点分别对应三个地点：奥林匹亚、德尔斐和科斯岛，这三个地点各自源源不断地向希腊各城邦传输一整套思想和规范。奥林匹亚是奥林匹克运动会的故乡，每隔四年举行一次的运动会注重将身体看成人类精神的一种表现形式，也聚集了大量运动员和诗人。这场盛事反过来影响到各城邦，让体育场发展起来，让由村庄各种活动发展而来的体育锻炼成为城市日常活动的一部分，从而帮助人们克服城市生活所带来的身体上的懈怠。德尔斐是宗教圣地，同样也吸引大量人群来此朝拜。值得一提的是，德尔斐神庙供奉的是两位神明：阿波罗和狄奥尼索斯——正是尼采《论悲剧的诞生》提到的那两位。戏剧本身是一种宗教遗产，但在发展过程中摒弃了宗教的一面。剧场和体育场于大约同一时期进入希腊城市。居民们从戏剧中看到自己的形象，并遵循德尔斐箴言：认识你自己。德尔斐更为直接的影响是神庙发出的一道特别谕示，让希腊城市在阿波罗的庇护下向外殖民，于是解决了人口增长的问题。科斯岛是著名的疗养胜地，也是以希波克拉底为代表的医学研究者所在之地。来此的病人们不仅养好了病，而且将公共卫生的理念带回了他们所处的城邦。这三个地点除了传播特定的理念之外，本身也是各城邦人民都会前往的地点，于是促成了广泛的沟通和文化交流。在此基础上，一种新的、建筑在联盟基础上的城市政体初见端倪——亚里士多德完全忽视了这一点。古希腊历史上曾出现过20个左右的城市联盟，但在公元前386年，"国王合约"禁止了希腊城市自由结盟。也许正是因为这样，希腊后来未能抵抗马其顿的征服——城邦随之被拖回到更落后的王权制的城市。  

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