20200417

昨天倒睡得挺早的，不过睡得不怎么好。做了个梦，梦到出第二部了，还有第一部的重制一起连着放。我在第一部重制快结束时奋笔疾书跟原来的有什么区别。快五点醒，但有点睁不开眼睛。手指好了不少于是点了点文明，还是八点进书房弹琴。只弹了两首，因为又长又慢又没变化，我太容易分心了…完了九点多，知道十二章很短所以有点浪，到十点半才开始随便写写。午饭后随便看看，突然想起来去看school rumble，结果不知不觉就两点该上班了。感觉前几集笑点比较密集些，周末估计能把两季再看一遍。上班时间主要试下之前的问题还存不存在，鼓捣了半天compute，但是dart里closure和function到底有啥区别？老是报参数错误。五点半下班，但群里还有些问题讨论，实际上到了六点半。出来吃晚饭，然后继续看看sr睡觉。

第十二章的主题是服装。相较于前一章，衣物的意义相对直观：它是肌肤的延伸。和后一章的住宅一起，服装主要强化了肌肤的两个功能：热量控制和社会生活中的自我界定。于是，服装的风尚常常能反应出社会观念。二战之后，美国和欧洲的衣饰风格发生了对调。在奠基于印刷术上的美国，人们开始反叛整齐划一的价值，而转向触觉、参与、卷入和造型。而欧洲则反过来，进入大量消费品的流水线生产时代。服装也会成为政治宣言书：赫鲁晓夫夫人的棉布连衣裙在向国内传达勤劳朴素的价值的同时，也向西方传达着"我们将要埋葬你们"的讯息。美国人不再局限于视觉价值的一个结果，是裸体舞不再激动人心了："只有对偏重视觉的文化而言，裸体才会引起淫邪的激情"。因为裸体不仅是视觉性的，还是触觉性的——所以工业化以前的文化，比如农民和落后民族，并不欣赏婚床和闺房裸体。  

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